当今所说的“国度地舆标识产物”，在旧志中便是指当地的物产。旧志不像当今的新方志，门类会隔离很细，仅一个物产就不错隔离为“农产物”“工业品”“饮食”等。旧志一般只在一个门类内部，叫作“物产”。有技巧，也会行为“风土”这个门类的一个附，称呼也叫“物产”。

古代纪录物产不是为了扩大宣传，也不是为了扩大坐褥，仅仅为了征收钱粮便捷，或者是单纯的纪录，是以一般铭刻特地简便。除了物产、风土除外，地标产物在旧志的“艺文”“宦绩”等中也能找到一些不错佐证的本色。

“艺文”是诗词、歌赋、散文、碑记等著述的汇编。比如，在太谷、清徐的几本旧县志中，都有历代诗东说念主以“太谷葡萄酒”“清徐葡萄酒”为题写的诗歌。

“宦”是“仕进、仕宦”的酷爱。宦绩，便是“官员的治绩”。在旧志中，配置“宦绩”“名宦”这些门类，成心记录腹地官员的治绩。

阿谁技巧，有些治绩用咱们当今的眼神看便是反着来的。当今冒昧申申诉捷一项“地舆标识产物”，细目是一大获利。但在古代，冒昧念念目的取消或者终止腹地的某个特产成为皇家贡品，则是官员的一项很大治绩，是以志书中都会把它记下来。

榆次有个三郝村——东郝村、西郝村、中郝村，这里紧邻潇河，泥土沙质化，相比合乎种瓜。栽植的优质西瓜在山西很有名，被称为“三郝瓜”。

三郝瓜的纳贡历史不错追想到清康熙四十三年（1703年），康熙天子巡缉山西，路过榆次鸣谦驿，合法渴热难耐时榆次知事送来三郝村产的西瓜。欣喜之余，御定为朝廷贡瓜，轨则每年向皇宫纳贡800颗。这一纳贡轨制一直接续了177年，成为匹夫的一大包袱。直到光绪六年（1880年）曾国藩的弟弟曾国荃担任山西巡抚，何况赶上山西频年灾难，在他的积极争取下，三郝瓜才退出了“山也迢迢，水也迢迢”的“贡品圈”。于今，中郝村长庆寺内仍然配置着“榆邑三郝村贡瓜免役碑”，就记录了这段历史。榆次旧志也将它行为治绩收录其中。

咱们当代东说念主恨弗成所有的名优特产在古代都曾是皇家贡物，淌若我方家乡的特产曾是古代皇家御用的产物，冒昧取得“御用贡品”的加执，那一定是同类中最佳的，更有一种无法用价值忖度的“君主霸气”。但在古代，成为贡物对当地匹夫莫得几许公正，更多技巧是一种千里重的包袱。淌若碰上一位清官，匹夫包袱会小些。

明朝闻名的民族豪杰、诗东说念主于谦，他亦然历史上的第一位山西巡抚。于谦生涯的年代，朝政迂腐、腐败成风、行贿公行。其时的社会民风是父母官进京奏议时，都要带好多当地名产打点各方相干。特地是，其时大宦官王振是山西蔚州（今河北蔚县）东说念主，特地存眷故土的事，也寂静和故土的父母官拉扯相干。但于谦为东说念主正派、仕进廉明，每次进京都两手空空。有东说念主就劝他带些山西名产手帕、蔴菇和线香，进京后分送朝臣，特地是给这个山西老乡，然而于谦不为所动，还写下一首《入京》诗，暗意魄力：“手帕蔴菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话诟谇。”这首诗嘲讽了纳贡的歪风，发达了于谦为官廉明、不肯同流合污的铮铮风骨。这首诗自后传到王振耳朵里，于谦因此吃了好多苦头，以至被王振找借口撤了职务，但给后东说念主留住了“阮囊羞涩”这个典故。当今相似用“阮囊羞涩”面容官员廉明，便是从这儿来的。

山西有不少不错申报“地舆标识”的历史名产。比如并州剪刀、并州铜镜，这都是从唐代起就风行世界的，在旧志中纪录好多。还有长治的潞绸，在古代是朔方丝绸的代表，曾与杭锻、蜀锦皆名，名列中国三大名绸之一。

明代是潞绸发展的隆盛时间，据统计《金瓶梅》中共有17处提到潞绸。潞绸永恒行为皇室贡品，并通过晋商的计较，广博世界，一度远销外洋，朝鲜东说念主呼之为“潞州绸”。长治因而成为其时朔方最大的织造中心，堪称“南松江，北潞安，衣寰宇”。但明末上党大旱，桑树枯槁，蚕丝大减，而明廷还是“商税苛繁”。清初征取搜刮，潞绸更是大受恣虐。尔后虽一度申诉，但潞绸还是不可挽救地走向了衰落。光绪八年（1882年），朝廷正经停征潞绸。

如今在“地舆标识产物”申报中，这些洒落于所在志中的文件就不错很好地起到佐证的作用。